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          新时代的党员领导干部一定要大力弘扬习仲勋率先垂范的精神,勇于担当时代赋予的发展重任,带头贯彻落实党中央各项决策部署,带头宣讲党的十九大精神,带头践行群众路线,带头研究解决发展中的问题,带头狠抓工作落实,带头落实全面从严治党责任,干在实处、走在前列,奋力开创经济社会发展新境界。  (作者系中央党校县委书记研修班学员、河南省许昌市长葛市委书记)甘祖昌夫妇资料图甘祖昌从井冈山起步,跟随红军参加长征、抗日战争、解放战争,革命足迹遍布大半个中国。

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        “不市本”是龚心钊给它们的特别标注,大有代代相传、世世永守之意。对于晋代茧纸,人们素来只闻其名,不见其实。唐人何延年曾提到王羲之写《兰亭》“用蚕茧纸、鼠须笔,遒媚劲健,绝代更无”。不过,世间已无《兰亭》真身,唐太宗命臣子摹写《兰亭》用的都是楮皮纸,晋代茧纸究竟为何等神物成了后人一直想要探究的谜。晋以后直到明代,历史文献中才重新有了生产蚕茧纸的记载,但那只是宫里用来制作雨衣雨伞的,大概无法用于书写。

        抗战胜利后,身在重庆的李可染接到两份聘书,一份来自潘天寿任校长的杭州国立艺专(现为中国美术学院),一份来自徐悲鸿任校长的北京国立艺专(现为中央美术学院),都是请李可染去教人物画。徐悲鸿曾在一次展览中见过李可染的一幅水彩画,画的是金刚坡下的景色,十分欣赏,当即托人带信给李可染,拟用他自己画的一幅猫,交换李的作品。

        他们轻易被利益集团收买和豢养,被世俗权力和商业利润腐蚀,成为权贵的依附、名利的奴隶,知识人群体全然丢弃了知识分子应有的独立思考、人格境界和监督社会、反思历史的功能使命。他们太容易妥协,太容易切断脊梁,华夏民族三千年人文风骨丧失殆尽,儒雅、淡泊、自然、从容——这些中国文化独特的贵族气质,半个多世纪来被政治运动的疾风暴雨和市场社会的急功近利涤荡得一干二净。当今的知识分子,一方面丢弃中华最优秀的人文遗产,一方面舍近求远去追求异域文明中的人文因子,殊不知,那些最基本的人文精神、价值智慧在中华传统文明的哲学和伦理中早熟而生、应有尽有。浮躁的现代知识人似乎并不明白,只有自己的文化有家底了,才能真正理解和吸取人家的好资源。